兵车行 香港爱乐民乐团与中国成都民乐团

“音场极阔，每一件乐器分得清清楚楚。左、中、右、前、后，决不混沌。 一旦升腾为雄浑的大合奏，更是动态十足，恍若惊涛骇浪，破墙而出，密密麻麻在整个空间奔流飞驰。到了独奏或三两件乐器合奏的时刻，轻灵摇曳，于身边萦纡缠绕，果真是勾魂夺魄，就怕挑动了平衡在四周的和谐。” ——黄卓伦 《新加坡联合早报》 大型国乐，万音齐发，声势之大，激烈高昂，音唱即时有涨破之感，却不失其层次定位……音响效果好。本碟由香港爱乐民乐团与中国成都民乐团联合演奏，首尾两段也具惊人动感，万马奔腾，地动山摇，显示出中国音乐界的雄厚潜力。 ——广告语 乐曲介绍： 民族管弦乐曲《大漠戌边图》 张坚作曲 作者以唐代著名边塞诗人岑参的两首诗《白雪歌送武判官归京》和《轮台歌奉送封大夫出师西征》为依据，写出了两个互为补衬呼应的乐章。勾绘出一幅煦丽多彩的音画。 第一乐章《白雪歌送武判官归京》采用了奏鸣曲式的原则，以浓淡有致的笔触，着意刻画了飞雪、奇寒、宴客和惜别四个部分场景。 开始，四小节简短的引子，如纷纷扬扬的飞雪，接着在其背景下，笛子奏出主部主题，渲染了塞外的八月飞雪的奇景，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。随着音乐的发展，情绪逐渐激动，情景交融，抒发出戌边将士乐观豪放的爱国主义情怀。 随之而来的是古筝在云锣的陪衬下，奏出悠缓的副部主题，与主部主题互补而非对置，表现了军营中的奇寒和将士们的艰辛。 展开部用了一个较庞大的插部代替，这是本乐章的重点部分。饯别宴上，急管繁弦，这里既有“中军置酒饮归客”的汉族音调，又有“胡琴、琵琶与羌笛”的塞外歌舞，通过三个层次将乐曲推向高潮中的再现部。在一个较长的散板段中，引发出送别友人的惜别之情。 第二乐章《轮台歌奉送封大夫》可分为五个部分：警报、行军、战斗、战后的荒野、誓师戌边。 整个乐章一气呵成，颇为壮观激越。尽管有“战场白骨缠草根”这种描写战争之残酷，表现大战之后，荒野上死一般寂静的短暂段落，但紧接而来的却是以誓师戌边的强大音流，气壮山河的赫赫声威而结束全曲。在这个乐章里，刻画的是“四边伐鼓”、“三军大呼”，戌边将士英勇无敌的英雄主义气概。 民族管弦乐曲《蜀宫夜宴》 朱舟、俞抒、高为杰作曲 在四川省成都市西郊，五代前蜀皇帝王建的陵墓中，铸有二十四幅乐舞石刻画像，生动地记载了当时蜀宫中坐部伎乐工表演乐舞的情景。在石刻上可看出当时的宫廷乐队已配置有琵琶、筝、箜篌、笙、箫、笛及打击乐器羯鼓、都昙鼓、铜钹、拍板和腰鼓等多种乐器。乐曲创作思取材于这些石刻，描绘了公元十世纪前宫廷的歌舞音乐场面。 乐曲采用复三部曲式写成。 第一部分音乐开始描写了宁静的月夜，碰铃、云锣把人们带到空旷的古代宫廷环境中。接着新笛轻柔的奏出深沉感人的旋律，宛如月白风清之夜，乐工们正准备侍宴待客。随后，管弦钟鼓齐鸣，韵味浓厚的迎客乐声中，宾主迈着从容的步履，兴致勃勃地入殿就席。 乐曲的第二部分描绘了宫廷盛宴中，乐工们在跳着《霓裳羽衣舞》的动人情景。在作曲结构上，运用了回旋曲的特点并根据白居易在《霓裳羽衣舞》诗中对当时表演情况的描绘，采取了《散序》、《中序》、《曲破》和《曲终长引声》的结构层次。音乐的主题，由南宋音乐家姜夔的《霓裳中序第一》中开头的曲调变化而成。音乐主题多次变奏，重复出现，有时淡雅疏朗，有时激烈高昂。带有波斯和印度色彩的旋律和舞蹈性节奏，加上打击乐器的衬托，音乐的气氛由神秘、优美而渐演进成激烈、炽热。第二部分的音乐在进入急板转慢速中的《长引声》结束。 第三部分是第一部分的倒装再现，表现夜宴结束后，乐工们奏乐送客。乐曲的后段中，二胡、中胡和箫带有装饰音、声情悲愁的演奏，把乐工们在更深寂静时的优怨感怀，描绘得耐人寻味。这种带有悲剧性结尾的哀伤旋律，使人回味和思索，产生对古代乐工们的同情和缅怀。 笛子协奏曲《兵车行》 胡结绩作曲 提示战争殃祸于民的叙事诗《兵车行》，是唐代伟大诗人杜甫的名作。他叙述了公元751年宰相杨国忠奉唐玄宗之命出兵攻打南绍（今云南），兵败死伤六万多人，为了补充兵力而在关内（今陕西中部）拉夫抓丁，百姓生离死别的凄惨情景。 乐曲分序和四个乐段。 序：点行频 古代征兵是按名册抽丁入伍称“点行”。频繁的抽丁给人民带来了痛苦和灾难。 第一段：车辚辚、马萧萧 “辚”是指古代车轮子前进时在地面滚动的声音，“萧”是指战马的嘶叫声。曲调严肃紧张，是恐怖战争的前奏曲。 第二段：爹娘妻子走相送 被强征入伍的战士要出发了，亲人们依依不舍，哭天叫地，牵衣顿足，悲切非常，充满愤怨。 第三段：千村万落生荆杞 男子都去了当兵，千村万落，一片凄凉。远处只闻古庙传来的钟声，像在为一堆堆无人收殓的白骨致哀。 第四段：主题再现 乐曲又回到第一段主题，再现战争前奏曲。人进马奔，战尘滚滚。乐曲在高潮中结束。 胡结绩先生始创之笛子演奏技巧“包吹法”及“自声伴唱法”应用于此协奏曲中。包吹法：用双唇把笛子的吹孔包起来吹奏，使笛子发出近似巴乌的音色。自声伴唱法：演奏者在吹奏的同时还可以利用喉部发声。笛音与唱声不仅能演奏同度音和声。且能演奏复调。 二胡齐奏《蜀乡小曲》 张秉寮作曲 短小精练的二胡齐奏曲，由带有小锣、小钹和板鼓的小组伴奏。乐曲采用川剧曲牌为素材，表现出人们欢愉高歌的情绪。 古琴曲《流水》 源自著名琴曲《高山流水》。内容反映《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。伯牙在琴曲中表现高山，描绘流水，其知音好友子期皆能深刻领会。《高山流水》现存曲谱初见于明代《神奇秘谱》，该谱在解题中说：“《高山流水》本只一曲，至唐分为二曲，不分段数。宋代分《高山》四段，《流水》八段。”《神奇秘谱》所载的版本不分段，但后世流传的多有分段，清代著名蜀派琴家张孔山弹奏的《流水》增加许多“滚拂”手法，借以增强水势湍急，波涛汹涌的艺术效果，号称《七十二滚拂流水》或《大流水》。近代著名琴家管平湖（1895-1967）演奏录音之《流水》，被美国选辑入太空探测器金唱片中，对宇宙广播。 本录音由四川名琴家王华德以宋琴演奏，深具《七十二滚拂流水》之特色。